{"id":552,"date":"2008-07-15T22:32:57","date_gmt":"2008-07-15T22:32:57","guid":{"rendered":"http:\/\/osmeusapontamentos.com\/?p=552"},"modified":"2008-07-15T22:32:57","modified_gmt":"2008-07-15T22:32:57","slug":"natureza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osmeusapontamentos.com\/index.php\/2008\/07\/15\/natureza\/","title":{"rendered":"Natureza"},"content":{"rendered":"

Uma das principais ideias que retive das duas conferencias que assisti em serralves no tema da ecologia (timothy gold, baird callicot) foi a de natureza n\u00e3o como algo cristalino e intoc\u00e1vel mas como ser em constante muta\u00e7\u00e3o e evolu\u00e7\u00e3o. Claro que esta pode ser uma ideia perigosa quando usada pelos que n\u00e3o consideram a actua\u00e7\u00e3o actual do homem como globalmente prejudicial para a sa\u00fade do planeta. A ideia \u00e9 que se a natureza est\u00e1 sempre em muta\u00e7\u00e3o como podemos garantir que o que est\u00e1 a acontecer \u00e9 da responsabilidade? J\u00e1 agora, para al\u00e9m de admitir que n\u00e3o temos que olhar para a natureza como intoc\u00e1vel, tamb\u00e9m ficou a ideia que o planeta ir\u00e1 sobreviver h\u00e1 esp\u00e9cie humana por isso a quest\u00e3o se calhar n\u00e3o \u00e9 tanto que futuro queremos para o planeta mas sim que futuro queremos para a nossa esp\u00e9cie.
\nEstas ideias vieram um pouco \u00e0 baila ao abordar qual o \u00e2mbito que a palavra ecologia queria dizer na Europa e na Am\u00e9rica do Norte. Enquanto que na Europa, principalmente Europa Central e Reino Unido \u00e9 quase imposs\u00edvel invocar a imagem de uma floresta intocada j\u00e1 que quase de certeza ela foi explorada agricolamente de forma mais ou menos extensiva e mais ou menos constante seguramente \u00e0 meia-d\u00fazia de s\u00e9culos, na Am\u00e9rica do Norte, a vastid\u00e3o dos seus pa\u00edses (EUA e Canad\u00e1), a reduzida densidade populacional autoctone bem como a chegada massi\u00e7a de um\/v\u00e1rios povos que desconheciam por completo o terreno contribuiram para a cria\u00e7\u00e3o do mito da natureza pristina e pura.
\nEm rela\u00e7\u00e3o a esta ideia n\u00e3o deixa de ser curiosa a seguinte passagem referente ao sobreiro em Portugal.<\/p>\n

“Em Portugal, quando se fala de sobreiro, a todos ocorre a imagem do montado de sobro alentejano, com o arvoredo disperso nas ondula\u00e7\u00f5es da cultura agr\u00edcola, uma paisagem onde se deu a transforma\u00e7\u00e3o da floresta em pomar e onde se associam as actividades agr\u00edcola e pecu\u00e1ria numa tradicional multifuncionalidade de plan\u00edcie.
\nO montado de sobro \u00e9 um sistema de uso m\u00faltiplo agro-florestal t\u00edpico das regi\u00f5es planas mediterr\u00e2nicas-continentais, criado pela interven\u00e7\u00e3o do homem e com uma tend\u00eancia cultural extensiva.
\n\u00c9 um ecossistema artificial, no sentido de que as suas caracter\u00edsticas s\u00e3o o resultado de interven\u00e7\u00e3o humana continuada, fr\u00e1gil e de lenta renova\u00e7\u00e3o, cuja caracter\u00edstica dominante \u00e9 a presen\u00e7a de sobreiros em povoamentos abertos e irregulares e com um sub-coberto constituido por matos, cultura agr\u00edcola ou pastagem.”<\/p><\/blockquote>\n

Ou seja o tradicional tamb\u00e9m pode ser resultado do artificial. O que temos hoje por tradicional e resultado da ac\u00e7\u00e3o auto-suficiente da natureza pode por vezes ser apenas o resultado da interven\u00e7\u00e3o do homem e mesmo assim ser sustent\u00e1vel.
\nClaro que estas nuances s\u00e3o dificeis de explicar, como \u00e9 que em certos casos a interven\u00e7\u00e3o do homem na natureza pode ser boa e noutras n\u00e3o. Como \u00e9 que avaliamos o impacto real das nossas actua\u00e7\u00f5es? \u00c9 cada vez mais evidente para mim que, no curto \/ m\u00e9dio prazo essa avalia\u00e7\u00e3o tem que ser econ\u00f3mica j\u00e1 que essa \u00e9 a \u00fanica linguagem que os principais actores da nossa sociedade (estado, empresas, sociedade civil) entendem, mas por outro lado tamb\u00e9m me parece evidente que a verdadeira resposta n\u00e3o \u00e9 da economia, nem da ci\u00eancia mas sim da \u00e9tica e\/ou moral individual. S\u00f3 que isso demora n\u00e3o anos mas gera\u00e7\u00f5es a formar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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